Εμφανιζόμενη ανάρτηση

Κυριακή 4 Φεβρουαρίου 2018

ΕΚ ΒΑΘΕΩΝ…

Και λέμε εμείς οι άλλοι πως ζούμε….

Μια μεγάλη πλάνη που έχει καταφέρει η πόλη να ρίξει μια μεγάλη μερίδα ανθρώπων, είναι να πιστεύουν ότι δεν μπορούν να κάνουν χωρίς το βουητό της, την πολυμορφία της και την πολυκοσμία της… Δεν μιλάμε για όλους, διότι υπάρχουν πολλοί που έχουν την οικονομική ευχέρεια να μπορούν όποτε θελήσουν να βρίσκονται σε όποιο μέρος της γης επιθυμήσουν: κοσμοπολίτικα μέρη ή ειδυλλιακά χωριά.

Μιλάμε για τους ανθρώπους εκείνους που ένεκα χιλιάδων προβλημάτων και ανάποδων συγκυριών δεν έχουν διανοηθεί τα τελευταία χρόνια να φύγουν από την πρωτεύουσα – και το χειρότερο – θεωρούν ότι ο φυσιολογικός τρόπος ζωής είναι δουλειά – σπίτι, σπίτι – δουλειά. Και είναι τόσο καλά βαλμένοι πλέον μέσα σε αυτό το μαγγανοπήγαδο που θεωρούν ότι αυτός είναι ο ιδανικός τρόπος ζωής και κάθε παρέκληση τους προκαλεί άγχος και ηρεμούν μόνο όταν η ζωή πάρει ξανά το ίδιο γνωστό μοτίβο της: σπίτι – δουλειά, δουλειά – σπίτι. Η γράφουσα τα λέει από πρώτο χέρι γιατί και η ίδια έχει υποπέσει σε αυτό το «τρυπάκι» όπως λένε και οι κόρες μου. Και όντως η μεγάλη χαρά είναι να κυλάει η ζωή πάνω σε καθιερωμένα δεδομένα που σου δίνουν μια μεγάλη ασφάλεια. Δίνεις τα 200% στην εργασία σου που σε γεμίζει και δεν μένει καθόλου χώρος για διασκέδαση.

Και έρχεται μια ωραία μέρα που οικογενειακές υποχρεώσεις σε «ξεκουνούν». Ο πολιτικός ας πούμε γάμος της δεύτερης κόρης σου στην επαρχία. Πρέπει να πας αφού επέλεξε το παιδί να γίνει εκεί και δικαιολογία καμία. Οι δικαιολογίες τύπου: «είμαι κουρασμένη» ή «τι θα γίνουν μόνα τους στο σπίτι τα ζώα μου» – αφού υπάρχουν κατοικίδια – ή «είναι μακριά, πώς θα λείψω από το σπίτι μιάμιση μέρα;» εδώ δεν έχουν θέση.. Άσε που αν το πεις δείχνεις και μια αρχόμενη αγοραφοβία και αδικαιολόγητη προς τα παιδιά σου στάση.

Ξεκινάς λοιπόν και το πρώτο ταρακούνημα η φύση καθώς τη βλέπεις μεγαλόπρεπη να κυλάει αντίθετα από το αυτοκίνητο που τρέχει.. Το πρώτο σφίξιμο στο στομάχι… Κάποτε δεν μπορούσες να ζήσεις μακριά από δέντρα και θάλασσα.. Η ψυχή σου τώρα γεμίζει πράσινο, μια γλαρή πλημμύρα που σπρώχνει απαιτητικά και στριμώχνει το φάσμα των γκρίζων πολυκατοικιών… Κι εσύ νιώθεις περίεργα… Νιώθεις μια ανασφάλεια… Σε βγάζουν από τα γνωστά μονοπάτια … Τέρμα τα πεζοδρόμια… Πως θα ανεχτείς τη διείσδυση της νοτερής γης, την πανδαισία των χρωμάτων, το ολόλαμπρο και όχι σκονισμένο πράσινο και τα υπερήφανα όχι ατροφικά δέντρα που σε περικυκλώνουν. Εικόνες που τις είχες θάψει βαθιά μέσα σου, εικόνες που δεν τους επέτρεπες να ανέβουν στην επιφάνεια, για να μη σε ταλαιπωρούν με τη φρεσκάδα τους και είχες πείσει τον εαυτό σου ότι ο δρόμος που επέλεξες, ο στεγνός , ο τσιμεντένιος, σου ταιριάζει περισσότερο.

Ακόμα παλεύεις με ανάμεικτα συναισθήματα. Δεν θέλεις να παραδοθείς αμαχητί.. Στο Δημαρχείο του Δήμου Φαλαισίας γίνεται ο πολιτικός γάμος γεμάτος συναίσθημα και αυθορμητισμό… Λεπτή βροχή, θερμός δήμαρχος, εγκάρδιοι οι ντόπιοι παρευρισκόμενοι. Στον τοίχο δεσπόζει η αγέρωχη φιγούρα του Νικηταρά του Τουρκοφάγου. Και έξω ένα χαριτωμένο κυνηγόσκυλο, φιλικότατο χαιρετάει όλους με απίστευτη όρεξη για παιχνίδια. 

Στο γυρισμό ανηφορίζετε για φαγητό στο Νεοχώρι. Περνάτε από το Δυράχι και ανεβαίνετε σε υψόμετρο 1.600 μ. Γύρω και παντού ένα οργιώδες, εκτυφλωτικό πράσινο. Ελάτια υπερήφανα ως την άκρη των δρόμων. Δασωμένες παρυφές που τις κόβει οριζόντια μία ομιχλώδης γραμμή που δημιουργούν από μακριά οι αγριοκαστανιές. Και σε κάποια στιγμή το αυτοκίνητο μπαίνει σε αληθινή ομίχλη…Εικόνα μαγευτική…Στα δεξιά ένας ποταμός ομίχλης, κατρακυλά αφράτος, μυστηριώδης από τις βουνοκορφές μέσα σε απάτητες χαράδρες. Νομίζεις ότι τώρα θα ξεπεταχτούν μπροστά σου ο Θεός Πάνας με πρασινοντυμένες ναϊάδες και δριήδες και αλλού, σε πιο τρυφερά μονοπάτια, ότι θα δεις νεράιδες ντυμένες στα χρώματα του φθινοπώρου να ξεπροβάλουν πίσω απ’ τον κορμό των πλατανιών που φυλλορροούν.

Και ανάμεσά τους χρυσοχάλκινες πινελιές, φυλλοβόλα δέντρα σε ένα μεθύσι φθινοπωρινού αποχωρισμού…

Το ψητοπωλείο αναδύεται μέσα από τα δέντρα. Το όνομα ποιητικό: «Ελατόβρυση». Και οι ιδιοκτήτες οι πιο γελαστοί φιλόξενοι άνθρωποι που έχεις δει τα τελευταία χρόνια…Ο πόλεμος μέσα σου είναι προς το τέλος! Πάει να κερδίσει η τωρινή κατάσταση…Οι πρότερες σκέψεις ανασφάλειας όλο και υποχωρούν…Το τραπέζι μία έκπληξη…Λευκό τραπεζομάντηλο, πράσινη τραβέρσα και δύο υπέροχα στολισμένα ανθοδοχεία με λευκά λουλούδια. Ακόμα κρατιέσαι…Να μη φας πολύ…Δεν είσαι σπίτι σου…Να μην σε πειράξει το στομάχι…Χθες δεν ένιωθες καλά…Να μην αρρωστήσεις και απουσιάσεις απ’ το σχολείο…Και τι να πεις; Έχεις ξεχάσει ν’ ανοίγεις συζητήσεις σε πολύ κόσμο ή ακόμα σκέφτεσαι ότι το βράδυ δεν θα κοιμηθείς σπίτι σου; Τι κολλήματα είναι αυτά; Ντροπή σου… Τα παιδιά πέρισυ για την εγχείρηση χολής σου είχαν έρθει από την Καμάρα απ’ τις 5 το πρωί… Τι; Αυτά είναι νέα; Γιατί; Εσύ γέρασες; Δοκίμασε λίγο κρασί… Δεν θα αποκοιμηθείς… Άντε…

Τελικά όλα πηγαίνουν καλά. Το μεγάλο ταρακούνημα είναι οι ντόπιοι καλεσμένοι…Ιδίως η διπλανή σου… Η Σούλα… Ο γιος της, ο ένας μάρτυρας στο γάμο… Η ίδια, τρυφερή, ομιλητική, έξω καρδιά, όπως ήσουν εσύ κάποτε…Τελευταία έχεις μάθει να μην πολυανοίγεσαι…

Κι αυτή η γυναίκα πάει να σε ξαναφέρει στην αρχική σου κατάσταση… Σου δείχνει φωτογραφίες… Ο μεγάλος γιος αστυνόμος στην Αθήνα…Η κόρη σπουδάζει βρεφονηπιαγωγός… Το βράδυ θα πάνε στην Αθήνα γιατί αύριο είναι του Αγίου Νικολάου και γιορτάζει ο γιος της. Θα γυρίσουν το βράδυ της γιορτής…Μένει στην Καμάρα…Ήρθε απ’ τον Καναδά, γνώρισε τον άντρα της που τον έχασε 35 ετών σε τροχαίο…Όμως η ζωή κυλά και ο πόνος απαλύνει…Δίπλα σου κάθεται ο πεθερός της. Τον έχει σαν πατέρα…Ευθυτενής 70μηντάχρονος…Χορεύει το ζεϊμπέκικο σαν παλικαρόπουλο και καθηλώνει τους πάντες με τη μοναδική φωνή του…Τραγουδά τα κλέφτικα συγκλονιστικά…Χωρίς μικρόφωνα, χωρίς τερτίπια, ή φωνή στεντορία σου φέρνει δέος…



Και ο φοβερός μαγαζάτορας, σαν λυγερόκορμο κυπαρίσσι, χορεύει με τον εγγονό σου στους ώμους του, ένα λεβέντικο χασαποσέρβικο που σε καθηλώνει…Αυθόρμητος ο κυρ Κωνσταντής, με δυο κόρες 26χρονες , περιποιητικός, ο καλύτερος μαγαζάτορας που έχεις γνωρίσει ποτέ…Και ο παππούς που ξαναχορεύει σου θυμίζει τον Ζορμπά…Τον αθάνατο λεβέντη Έλληνα που ξέρει να αντιστέκεται στον πόνο με απίθανη λεβεντιά και να ορθώνεται προστατεύοντας τη νύφη, τα εγγόνια του και τα υπόλοιπα παιδιά του… Στην Αθήνα ο πόνος αργεί πολύ να περάσει…Στην επαρχία, όπως εδώ ο ψηλός Ταΰγετος και οι σκληροτράχηλες συνθήκες ζωής ζυμώνουν αλλιώς τον πόνο και κρατούν το κεφάλι σου ορθό…

Το τζάκι ζεσταίνει όλο τον χώρο και στους τοίχους παλιές φωτογραφίες παππούδων και γιαγιάδων καθώς και μία «Νάκα» κρεμασμένη. Είναι η κούνια που έβαζαν οι χωρικές το μωρό τους. Το κρέμαγαν στη ράχη και πήγαιναν για δουλειά στα χωράφια. Η συγκεκριμένη είναι 300 χρονών…

Το φαγητό μοναδικό. Οι τηγανητές πατάτες του σαν μεγάλα ροδοπέταλα σε αφήνουν άφωνο…Μετά διαπιστώνεις ότι και οι ψητές πατάτες που συνοδεύουν το κρέας είναι το ίδιο καταπληκτικές…

Η σφέλα τους – όχι φέτα, σφέλα – ξεχωριστή. Γίνεται από ντόπιο κατσικίσιο γάλα και μαθαίνεις πως, ό,τι έχει το τραπέζι είναι παραγωγή του εστιάτορα.

Το κόκκινο απαλό κρασί έρχεται μέσα σε πεντακάθαρες κανάτες – όπως πεντακάθαρα είναι όλα…Το προτελευταίο κάστρο πέφτει…Δοκίμασες και το στομάχι δεν πόνεσε…Αφήσου λοιπόν να δοκιμάσεις τα πάντα…Το ψωμί έρχεται ζεματιστό, το κίτρινο τυρί τηγανιτό με φέτα λεμόνι δίπλα…

Το χορό ανοίγει η αδερφή του γαμπρού…Ακολουθεί ο σύντροφός της…Και οι δύο τεχνίτες στο χορό…Σε λίγο σηκώνεται όλο το τραπέζι…Η πρώτη σου κόρη, με τον άντρα της και τον κούκλο μικρό εγγονό σου μπαίνουν στον κύκλο…Στην παρέα κι άλλος μικρούλης…Οι δύο μικρούληδες αγκαλιάζουν τον πρώτο γαμπρό σου που χορεύει ασταμάτητα μαζί τους. Η δεύτερη σου κόρη σέρνει το χορό με τον δεύτερο γαμπρό σου… Σε φωνάζουν… Σηκώνεσαι… 

« - Φοράω τακούνια…

- Δεν είναι ψηλά…

- Κι αν δεν χορέψω καλά;…

- Εσύ ξέρεις χορό…

- Με φωνάζουν…

- Ε…Τι περιμένεις;». 

Η εσωτερική στιχομυθία παίρνει τέλος, κι εσύ μπαίνεις στον χορό…

Το αναμενόμενο γιατί σε εκπλήσσει; Και βέβαια το χάρηκες! Μπράβο σου! Είδες; Μια χαρά χόρεψες!

Νιώθεις την αρχή μιας ευφορίας…Σαν να άργησε λίγο…Δεν νομίζεις; Τελικά, τι πρόβλημα έχεις;

Το πρόβλημά σου λέγεται «Απομόνωση»… Είσαι ένας μοναχικός εκπρόσωπος της μεγαλούπολης με τα άγχη του, τις εμμονές, την αποστείρωσή του από όλα και προς όλα και τις χιλιάδες φοβίες του…

Κάθε δυσκολία που αντιμετώπιζες, σε έσπρωχνε όλο κα πιο βαθιά στο καβούκι σου και τώρα άντε να βγεις…Και όμως βγαίνεις…Πότε; Όταν είσαι στην τάξη σου, στο σχολείο…Δεν νομίζεις ότι είναι καιρός να βγεις και στον κόσμο τουλάχιστον που αφορά τα παιδιά σου; Η μικρή σου κόρη, σου ομολόγησε ότι έκλαψε, όταν είδε το βίντεο του γάμου, της πρώτης κόρης σου και σε είδε να χορεύεις.

«Είχα να σε δω μαμά έτσι από τότε που χορεύαμε σπίτι μας μόνες, εσύ μας χορογραφούσες και χόρευες μαζί μας…».

Το τελευταίο οχυρό της αντίστασης στην «έξω καρδιά» ζωή είναι όταν βάζουν ένα σιντί με νησιώτικα…Στον μπάλο σηκώνεσαι δειλά-δειλά, πλησιάζεις τους χορευτές και ο νυν γαμπρός σου ο Παναγιώτης σε βάζει στον κύκλο. Άλλο που δεν θέλεις! Σε παραλαμβάνει ο πρώτος γαμπρός ο Λευτέρης και σε δύο λεπτά χορεύετε μαζί στο κέντρο του κύκλου! Όνειρο! Από εκείνη τη στιγμή δεν ξανααπασχόλησες το μυαλό σου με την ερώτηση «Τι να γίνεται τώρα στην Αθήνα; Τι κάνει η αδερφή μου; Πώς να είναι τα ζωάκια μου; Αύριο τι ώρα θα επιστρέψω;». Και η υπόσχεση ότι ο θρησκευτικός γάμος θα γίνει εδώ, δίπλα στο ποτάμι, άνοιξε σελίδες για όνειρα και σχέδια. Τέρμα… Άφησες το σήμερα να σε γεμίσει φωνές, γέλια, αστεία, τραγούδια και χορό. Σε κάποια στιγμή οι δυο σου κόρες, η Ελπίδα και η Αλίσια, αφού συγκινήθηκαν φιλώντας και ευχόμενες η μία την άλλη, σε φιλούν με θέρμη μεγάλη και το γερό τους σφιχταγκάλιασμα λέει πολλά…Ο μικρούλης εγγονός σου έδωσε ρέστα, ξεσηκώνοντας τα βήματα των μεγάλων και χορεύοντας στο δικό του έξαλλο ρυθμό…

Οι δίπλες που σερβιρίστηκαν την τελευταία στιγμή φρεσκοτηγανισμένες είναι μια ξεχωριστή μελένια πινελιά στο τραπέζι. Και σ’ όλα τούτα καταλυτική η παρουσία της φύσης…

***

Το βράδυ δεν θέλησες να κοιμηθείς στο κρεβάτι…Έμεινες ως αργά στο σαλόνι μοιραζόμενη την ευτυχή συνύπαρξη πολλών αγαπημένων προσώπων. Ανάμεσά σας η άλλη μάρτυρας του πολιτικού γάμου, η Χαρούλα, με το σύντροφό της, νυν ψυχολόγος, παλιά σου μαθήτρια και παντοτινή φίλη της μικρής σου κόρης.

Κι όταν αποκοιμήθηκες στην πολυθρόνα, σου έβαλαν τα πόδια σε σκαμπό, σε σκέπασαν με μια κουβέρτα και ξύπνησες κάποια στιγμή από το δυνατό φύσημα του αέρα και των κλαδιών που έδερναν το παραθύρι…Σε άκουσε η Αλίσια να τριγυρίζεις, σηκώθηκε, άναψε ξανά την ξυλόσομπα που μόλις είχε σβήσει, σου έφτιαξε καφέ, σου έφερε και το καταπληκτικό της πολωνικό τσιζ κέικ – έργο των χεριών της – και έμαθες έκπληκτη ότι ήταν… τέσσερις η ώρα το πρωί!! Μόνο! Είχες μπερδέψει τις ώρες… Η κόρη ξανάπεσε κι εσύ με το καφεδάκι και το γλυκό σου, παρέα με τον πανέμορφο Κουφοντίνα, τον κατάλευκο κουφό γάτο των παιδιών, άρχισες να γράφεις. Να… Τώρα που ξαναζήσατε όλοι μαζί θα είναι δύο φορές πιο δύσκολος ο αποχωρισμός… Αν και σ’ αυτό φταις εσύ, γιατί όλα τα μεγεθύνεις μέσα σου αντί να τα απλοποιείς…

Τι είναι Αθήνα - Καμάρα; Στην πιο δύσκολη περίπτωση 2-3 ώρες! Εδώ σε ώρα αιχμής και βροχής για να πας στο Γέρακα θέλεις τουλάχιστον 40 λεπτά…

Όλα λοιπόν είναι δικαιολογίες…Απλά η ζωή στην Αθήνα μερικούς μας έχει κάνει πολύ μονήρεις τύπους…Διαπιστώνεις ξαφνικά κάτι που γνώριζες παλιά, ότι δηλαδή η ζωή είναι αλλιώς…Θέλει οπωσδήποτε τονωτική ένεση από καθαρό αέρα θαλερό, πράσινο και αυθόρμητους χαρακτήρες. Θέλει αυτό που της έχουν στερήσει τα γρανάζια της πρωτεύουσας: θέλει ανθρώπινη επαφή, αλλά και επαφή σε ό,τι είναι γνήσιο, αυθεντικό, αγνό: τα ζώα, τα δέντρα, τη βροχή, τα πουλιά, την ομίχλη…Διαφορετικά, η αποξένωση των διαμερισμάτων, οι γκρίζοι όγκοι των απρόσωπων πολυκατοικιών, η έλλειψη πρασίνου και το συνεχές κυνήγι μιας επιτυχημένης εργασίας θα μπολιάσουν τραγικά την ψυχή του ανθρώπου που για να επιζήσει υγιώς έχει χρεία από τελείως διαφορετικές ανάγκες…

(Εμφανίσεις filonas.gr: 1.879)

21 NΟΕΜΒΡΙΟΥ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΤΗΣ "ΜΠΟΥΡΜΠΟΥΡΕΛΟΥΣ"

" Μπουρμπουρέλια" 


Στη Σάμη της Κεφαλλονιάς, τα Εισόδια της Θεοτόκου, λέγονται και «της Μπουρμπουρελούς», της Παναγίας δηλ. της Μπουρμπουρελούς. Αυτό το όνομα έχει παρθεί από το τοπικό φαγητό που φτιάχνουν εκείνη τη μέρα οι Κεφαλλονίτες. Κάθε 21 Νοεμβρίου το γιορτινό τραπέζι είναι διαφορετικό από τ’ άλλα… Τρώνε μόνο όσπρια μαγειρεμένα με ειδική συνταγή που λέγεται «Μπουρμπουρέλια».

Οι νοικοκυρές από βραδύς βάζουν στο μούσκιο διάφορα όσπρια ανακατωμένα: φακές, ρεβύθια, φασόλια, σιτάρι. Την άλλη μέρα, τα όσπρια αυτά βράζονται από το πρωί γιατί θέλουν μπόλικο χρόνο μέχρι να γίνουν. Όταν όμως ετοιμαστούν, δίνουν μια γλυκιά γεύση, λόγω του σιταριού που περιέχουν.

Το φαγητό αυτό σύμφωνα με την παράδοση, στα παλιά χρόνια γινόταν ειδικά για τους φτωχούς και τους γεωργούς… Σε κάθε μεγάλη γιορτή μαγείρευαν κρέας. Όμως στις 21 του Νοέμβρη, όταν οι γεωργικές εργασίες είναι στο φόρτε τους, για να τιμήσουν τα καλούδια της μάνας γης, μαγείρευαν τα όσπρια ανακατωμένα… Άσε που ήταν και μια βατή λύση καθ’ όσο η αγορά του κρέατος δεν ήταν μια φθηνή λύση για τις τσέπες των βιοπαλαιστών αγροτών. Έτσι καθιερώθηκε η Παναγία η Μπουρμπουρελού, προστάτιδα μάνα των απανταχού γεωργών και τα πολύ αγαπητά σε όλους μπουρμπουρέλια…

Αυτό βέβαια θυμίζει τις αρχαίες καταβολές μας. Τη θεά Δήμητρα, τις φθινοπωρινές εορτές και την απόδοση στη θεά της λαϊκής λατρείας με αναίμακτες θυσίες από τα προϊόντα της γης, το μόχθο των φτωχών.

Σήμερα ακόμα συνεχίζεται το έθιμο αυτό. Τα παιδιά προσθέτουν λίγη ζάχαρη στο πιάτο τους που έρχεται και γίνεται απολαυστικότατο ένεκα του σιταριού.

Στο σπίτι μας, ο πατέρας και η μάνα έβαζαν λάδι και το έτρωγαν όπως τα άλλα όσπρια.

Η αδερφή μου όμως και εγώ προσθέταμε ζάχαρη κι ερχόταν το ζουμί και μέλωνε, γινόταν σαν σιρόπι!… Ευλογημένο στάρι!

Στο πατρικό μας «της Μπουρμπουρελούς» ήταν από τις λίγες φορές που εμείς τα παιδιά τρώγαμε όσπρια χωρίς γκρίνια προς μεγάλη ανακούφιση των γονιών μας και όταν αφήναμε κάτω τα κουτάλια η ευχή: «Άντε! Δόξα να ’χει η Χάρη της! Και του χρόνου!» λεγόταν με πλατύ χαμόγελο και αληθινή προσδοκία…

(Εμφανίσεις filonas.gr: 1.870)

ΚΑΠΟΙΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ...

Στον κόσμο μας έχουμε από ανάγκη την ευγένεια σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής μας. Ο άνθρωπος ταλαιπωρημένος από τον αγώνα της βιοπάλης, δέχεται σοβαρό πλήγμα από μια αναίτια υβριστική και αγενή προσέγγιση άλλου συνανθρώπου του.


Όλοι έχουμε φιλότιμο και ευθιξία μεγάλη όσον αφορά – κυρίως – οικογενειακά και εθνικά θέματα. Μια λοιπόν αγενής αντιμετώπιση του έχει ευρύ φάσμα αντιδράσεων. Από αίσθημα προσβολής μέχρι χειροδικίας και σωματικής σύρραξης. Θα μπορούσαν όλα αυτά να αποφευχθούν με έλεγχο της συμπεριφοράς μας.

Η αγένεια μπορεί να ορμήσει μέσα από ένα γκισέ τραπέζης, ένα γραφείο δημοσίου υπαλλήλου, μέσα από μια συζήτηση μεταξύ πωλητή και καταναλωτή, από μια ατυχή σύγκρουση μεταφορικών μέσων και το πλέον σύνηθες, από συνύπαρξη συζύγων, συγγενών, φίλων, γνωστών.

Θα μείνουμε λίγο στην τελευταία περίπτωση. Εδώ θα ακούσει κανείς το γνωστό πια «Εγώ τα λέω έξω από τα δόντια. Τα λέω χύμα… Έχω το θάρρος να στα πετάξω κατά πρόσωπο…»

Στο σημείο αυτό η γράφουσα θα τονίσει ότι είναι άλλο το θάρρος και άλλο το θράσος. Ας μην ξεχνάμε τη μεγάλη αρχή: «Έχω την ελευθερία της γνώμης μου. Μπορώ να πω ό,τι θέλω, αρκεί να μην προσβάλλω κανέναν με αυτά που θα πω…», γιατί, «Η ελευθερία μου τελειώνει εκεί που ξεκινά η ελευθερία του άλλου…» κι ακόμη, «Να μην κάνω σε σένα αυτά που δεν θέλω να κάνεις σε μένα…»



Αυτά τα ψήγματα σοφίας και δίκιου καταργούνται δυστυχώς από πολλούς ακόμα και στις πιο οικείες σχέσεις.Υπάρχουν άνθρωποι που καταφανώς μπερδεύουν το θράσος με το θάρρος και την κακεντρέχειά τους την κρύβουν πίσω από τις λέξεις «Λέω την αλήθεια μπροστά σου και όχι πίσω σου» παραποιώντας την αλήθεια αυτής της φράσης…

Οι άνθρωποι αυτοί ανοίγουν το στόμα τους, μόνον για να κάνουν παρατηρήσεις, συστάσεις και να εκτοξεύσουν κρίσεις κι επικρίσεις με απαξιωτικό στυλ ή στυλ πολύξερου ατόμου, αυθεντίας επί παντός επιστητού… Συχνά οι παρατηρήσεις τους είναι ανελέητα χτυπήματα κάτω απ’ τη ζώνη αναμεμιγμένα με μια αδιόρθωτη ποσότητα «δήθεν» αστεϊσμού.

Το να πικραίνεις τον συνάνθρωπό σου με την τάχα μου ειλικρίνειά σου είναι άδικο και περιττό εφ’ όσον κανένας δεν σ’ έχει χρίσει «των πάντων κριτή».

Και οι αμφιλεγόμενες για την αιτιότητά τους αλήθειες από την άνευ ορίων εισβολή στις συνήθειες σου, στην προσωπική σου ζωή, στις επιλογές και προτιμήσεις σου, δείχνουν κακεντρέχεια, μικρόψυχο άτομο, άτομο θρασύτατο που αναλαμβάνει πρωτοβουλίες καθορισμού κι ελέγχου των πράξεών σου, έστω και αν εσύ δεν του έχεις δώσει ποτέ το δικαίωμα για κάτι τέτοιο…

Ευλογημένοι οι άνθρωποι που ανοίγουν το στόμα τους όχι για να πουν κακίες, αλλά ευγενικά λόγια. Με τακτ και διακριτικότητα, μπορείς να επισημάνεις πολλά, χωρίς να προσβάλλεις, χωρίς να θίξεις και να πικράνεις κανέναν.

Ο άνθρωπος πρέπει να τονίζει ένα καλό στοιχείο του συνανθρώπου του και τότε οι σχέσεις θα γίνουν πολύ πιο χαμογελαστές. Ο καλοπροαίρετος, ο μειλίχιος, ο ευγενικός, φέρνει όπου και να πάει το φως της ευεργετικής του αύρας και ό,τι λέει το λέει όχι με στόχο να πονέσει, αλλά να βοηθήσει ειλικρινά. Και να μην ξεχνάμε – όπως προείπαμε - να φερόμαστε στους άλλους, όπως θέλουμε να φέρονται σ’ εμάς…

Στη ζωή μας χρειαζόμαστε θεραπευτικό φως, μια ματιά καλοσύνης, κατανόησης, αλληλεγγύης… Αρκετά γκρίζος έχει γίνει ο κόσμος μας…

Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να φωτίσουμε τον κόσμο μας, αρχίζοντας με την αχτίδα ενός χαμόγελου, προς τον διπλανό μας…

(Εμφανίσεις filonas.gr: 1.397)

ΤΩΡΑ ΠΟΥ ΧΕΙΜΩΝΙΑΖΕΙ…

ΝΟΣΤΑΛΓΙΚΟ

Τι όμορφα και αξέχαστα τ’ απόβραδα στο σπίτι
σαν όλοι μαζευόμαστε στη φλόγα του τζακιού…
Το άρωμα του κάστανου σου έσπαγε τη μύτη
κι όλα τριγύρω γλύκαιναν στη λάμψη ενός κεριού…

Είτε το χιόνι έπεφτε
είτε η βροχή λυσσούσε,
είτε ο βοριάς εσούριζε
βραχνά κι αγριωπά,
για μας, σαν μαζευόμαστε
μια ζέστα ανθοφορούσε
που σκόρπιζε στα μέσα μας
την πιο γλυκιά φωτιά…

Μυρίζω ακόμα τη μελιά, παχιά γλυκοπατάτα
που έφερνε ζεματιστή η μάνα στα παιδιά…
Μυρίζω ακόμα τον καφέ και το γλυκό στα πιάτα,
ακούω τις κουβέντες μας βαθιά στη σιγαλιά…

Ω, αναμνήσεις μαγικές που την ψυχή θερμαίνουν…
Στον τοίχο απέναντι θαρρώ πως φάνηκαν σκιές…
Θαρρώ πως ξαναήρθανε αλήθειες π’ ομορφαίνουν,
Θαρρώ πως βλέπω τις παλιές, νοσταλγικές στιγμές…



(Εμφανίσεις filonas.gr: 1.427)

ΠΕΡΙ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΩΝ ΤΙΝΩΝ…

Αξιολογότατο, πανέμορφο μάθημα η ιστορία και τρομερά αδικημένο όσον αφορά τον τρόπο γραφής των σχολικών βιβλίων ιστορίας και τον τρόπο εκμάθησής της, στις τάξεις του Λυκείου. Πρέπει να βρεθεί ένας τρόπος ώστε το μάθημα αυτό να δίνει πνευματική ανάταση και προβληματισμό και όχι άγχος ένεκα της επιβεβλημένης τα τελευταία χρόνια αποστήθισής του, ιδίως στις τάξεις του Λυκείου. Ο μαθητής πρέπει να μάθει ιστορία, να αναπτύξει κριτική σκέψη και όχι να παπαγαλίζει για τον βαθμό στις πανελλήνιες εξετάσεις, πράγμα που κάνει τα παιδιά στο τέλος να μην θυμούνται τίποτε και να αντιπαθούν το συγκεκριμένο μάθημα. Επίσης ο εκπαιδευτικός όλων των βαθμίδων, θα πρέπει να ξέρει πολύ περισσότερα πράγματα για να πει ένα…Αλλοίμονο στο δάσκαλο που ξέρει μόνον όσα οι σελίδες του σχολικού εγχειριδίου πρεσβεύουν. Θα είναι ελλιπέστατος στη διδασκαλία του και δεν θα καταφέρει να συνεπάρει την τάξη του. 


Η ιστορία πρέπει να διδάσκεται από πολύ ενωρίς… Το ίδιο γεγονός το λες από την Α΄ Δημοτικού ως την ΣΤ΄ για το Δημοτικό, όμως με διαφορετικό τρόπο και με τελείως άλλη προσέγγιση σε κάθε τάξη…

Ας πούμε για μια Εθνική εορτή… Μιλάμε με απλά λόγια στην Α΄τάξη. Με λίγο περισσότερα στην Β΄… Με ακόμα περισσότερες πληροφορίες στη Γ΄- πάντα όμως με γνώμονα πόσα μπορεί να αντέξει ένα παιδί.

Με διαφορετική γλωσσική προσέγγιση, συζητούμε για το ίδιο γεγονός στις μεγαλύτερες τάξεις, αλλά ποτέ δεν αμελούμε να αναφερθούμε στο γεγονός αυτό…

Οι δάσκαλοι θα έπρεπε να διδάσκουν ιστορία με την ίδια αναγκαιότητα που διδάσκουν «Γλώσσα». Η ιστορία θέλει καλή αναγνωστική ικανότητα, αντίληψη για την εξαγωγή του νοήματος, συγκρότηση και συνεχή προσοχή. Αν το παιδί δεν μπορεί να διαβάσει καλά την Ανάγνωσή του, θα δυσκολευτεί πολύ στις μεγαλύτερες τάξεις, στο μάθημα της Ιστορίας που συνήθως τα κείμενα είναι αρκετά μεγάλα. 

Ο εκπαιδευτικός πρέπει να μάθει το παιδί να χωρίζει το κείμενο σε ενότητες, σε παραγράφους, να γράφει δίπλα μια μικρή περίληψη και μετά να κάνει σύνθεση των σπονδυλωτών αυτών τμημάτων…

Έτσι το παιδί θα διευκολυνθεί πολύ και αν ο δάσκαλος έχει την ικανότητα να δώσει το μάθημα με συναρπαστικό τρόπο, σίγουρα ο μαθητής σπίτι του θα βοηθηθεί ουσιαστικά.

Επίσης υποδεικνύουμε στα παιδιά εξωσχολικά βιβλία με τα αντίστοιχα ιστορικά γεγονότα. Κυκλοφορούν πολύ καλαίσθητες και προσεγμένες εκδόσεις όλων των ιστορικών συμβάντων, καθώς και οι ανάλογοι ιστορικοί χάρτες.

Αν ένα παιδί έρθει στην τάξη, πει τι διάβασε απ’ τα εξωσχολικά βιβλία, δείξει τις εικόνες του βιβλίου που αγόρασε και εμείς επαινέσουμε θερμά την προσπάθειά του, θα δούμε ότι ένα μεγάλο τμήμα της τάξης και το βιβλίο θα αγοράσει και θα το φέρει αύριο να δείξει κι αυτό τις εικόνες αλλά και θα πουν απ’ έξω πληροφορίες πολλά παιδιά, μιμούμενα το καλό παράδειγμα των χτεσινών μαθητών…

Ο δάσκαλος, παρά τις όποιες αντιρρήσεις του θα πρέπει να διδάσκει την Ιστορία και όχι να την «συνθλίβει» για χάρη των Μαθηματικών ή της Γλώσσας.

Οι κουβέντες: «Θα τα μάθουν στην Ε΄και ΣΤ΄τάξη σωστά, δεν χάνω τώρα την ώρα μου με αυτά» πρέπει να εκλείψουν οριστικά. Πρέπει να κατανοήσουν οι εκπαιδευτικοί όλων των βαθμίδων την πρωτεύουσα σημασία της Ιστορίας.

Στο παιδί του Δημοτικού δεν είναι ανάγκη να λέγονται ορισμένα πράγματα, γιατί απλούστατα το μικρό παιδί δεν έχει την ίδια κρίση με τον τριτοετή του Λυκείου για να κατανοήσει, να εξηγήσει μα, και να συγχωρήσει ορισμένα γεγονότα.

Λέμε τα πιο βασικά στο δημοτικό με όλη την αίγλη των ηρωικών πράξεων. Στο Γυμνάσιο, τα ίδια πράγματα τοποθετούνται σε πιο επιστημονική βάση και στο Λύκειο ακόμα πιο εμπεριστατωμένη είναι η προσέγγιση των ιστορικών γεγονότων. Έτσι καθώς αυξάνεται το παιδί σε ωριμότητα, θα είναι σωστά επανδρωμένο ώστε στο Πανεπιστήμιο, απερίσπαστο και σε πλήρη ωριμότητα, να ασχοληθεί, να ψάξει, να ερευνήσει, να κατανοήσει τα μεγάλα της πατρίδος μας θέματα. 

Το να είναι κανείς υπερήφανος για την χώρα του, καλλιεργείται βέβαια από το σπίτι, αλλά κατά τον μεγαλύτερο λόγο, από το σχολείο. Το τι σημαίνει σημαία, το τι συμβολίζει αυτό το παραλληλόγραμμο ιερό πανί, ποια είναι η στάση μας απέναντι στη δική μας σημαία αλλά και στις σημαίες των άλλων κρατών, είναι ένα από τα θέματα που πρέπει να συζητώνται εκτενώς στις σχολικές αίθουσες.

Όλοι πρέπει να είναι υπερήφανοι για την ιστορία της χώρας τους. Τα τελευταία χρόνια στα σχολεία μας έχουμε μεγάλο ποσοστό αλλοδαπών μαθητών. Θα μπορούσε να ειπωθεί:

«Θα παρακολουθήσετε την ιστορία, παιδιά μου, της χώρας που σας φιλοξενεί. Μαθαίνοντάς την, θα είστε υπερήφανοι για την χώρα αυτή και ικανοποιημένοι που οι γονείς σας διάλεξαν αυτή τη γωνιά της γης για μια καλύτερη ζωή…»



Ή:

«Παιδιά μου, η ιστορία δεν αλλάζεται. Έτσι θα ακούσετε γεγονότα που έγιναν παλιά και που οι δυο πατρίδες, η δική σας και η δική μας, ενεπλάκησαν σε μεγάλες ή μικρές αψιμαχίες…

Μη στεναχωριέστε όμως… Αυτά έγιναν πολύ παλιά, στο παρελθόν… Και πριν πολλά χρόνια, οι Ισπανοί, οι Άγγλοι, οι Γάλλοι και οι Ρώσοι είχαν πολεμήσει μεταξύ τους πολλές φορές, τώρα όμως διατηρούν άριστες σχέσεις, πολιτισμένες… 

Έτσι και εμείς παιδιά μου, θα μάθουμε τι έγινε στο παρελθόν και από τα λάθη του παρελθόντος θα παραδειγματιστούμε, για να μην επαναλάβουμε π ο τ ε τα ίδια λάθη στο μέλλον… 

Και να μην ξεχνάμε, ότι κράτος που δεν σέβεται ή αλλοιώνει την ιστορία του, θα πάψει σύντομα να υφίσταται σαν κράτος, θα εξαφανισθεί…».

Ο εκπαιδευτικός, ο α λ η θ ι ν ό ς εκπαιδευτικός μπορεί να σμικρύνει κάποιες πληγές χωρίς να αλλοιώσει την ιστορία, προστατεύοντας με αγάπη και υψηλή αίσθηση ευθύνης, τους όποιους μαθητές του…

Ο δάσκαλος είναι καταλύτης. Και τα παιδιά έχουν ραντάρ… Τον «δήθεν» δάσκαλο τον αντιλαμβάνονται μίλια μακριά, όπως αντιλαμβάνονται και τον «αληθινό» δάσκαλο. Στον πρώτο δεν συγχωρούν λάθη, ενώ στον δεύτερο και λάθος να κάνει καμιά φορά, του το συγχωρούν γιατί έχουν αναγνωρίσει τη διαφάνεια της ανιδιοτελούς καρδιά του.

Χωρίς αυτό να σημαίνει ότι πρέπει ο δάσκαλος να πέφτει από το βάθρο του… Τα παιδιά πιστεύουν ακράδαντα σε αυτόν και θα πρέπει οι πάντες να διαφυλάττουν την θέση αυτή, για το καλό πρώτα πρώτα του ίδιου του μαθητή που έχει ανάγκη – κυρίως στο δημοτικό – ένα στοργικό χέρι που θα το καθοδηγήσει και θα του δείξει τα όρια του, πράγμα που προσφέρει ασφάλεια στο παιδί, το οποίο νιώθει έτσι προστατευμένο…

Το κεφάλαιο «ΙΣΤΟΡΙΑ» δύσκολα κλείνει.

Το βιβλίο της Ιστορίας πρέπει να δίνει σωστή εικόνα των προσώπων στα οποία αναφέρεται. Κάποια βιβλία μοιάζουν με τουριστικούς οδηγούς. Ένα σωρό πληροφορίες δοσμένες τελείως επιφανειακά σαν ένα σύνολο αορίστων ονομάτων… Αυτό όμως είναι ένα καλό εγχειρίδιο για τον Βέλγο ή Άγγλο τουρίστα που θέλει μια γρήγορη ανασκόπηση της χώρας που επισκέπτεται… 

Ή, είναι οι σημειώσεις ενός φοιτητή… Ο φοιτητής κράτησε αυτές τις σημειώσεις αλλά όταν έγραφε π.χ. «Κανάρης» ήξερε ο λ α ό σ α είναι συνυφασμένα με αυτό το ιστορικό όνομα… Ένας μαθητής όμως του Δημοτικού, γιατί να θυμηθεί το όνομα «Κανάρης» εάν ο δάσκαλός του ακολουθεί τυφλά το βιβλίο και δεν προσφέρει τίποτε επί πλέον στους μαθητές του; Οι μαθητές φταίνε;

Ποιος από εμάς τους μεγάλους θα θυμόταν τον Κανάρη χωρίς τη Χίο και το μπουρλότο του; Ή τον Κολοκοτρώνη χωρίς τις μάχες του; Ή τον Διάκο χωρίς τον μαρτυρικό θάνατό του; Ή τον Λεωνίδα χωρίς τη μάχη στις Θερμοπύλες;

Γι’ αυτό, το βιβλίο της Ιστορίας είναι μεγάλη υπόθεση για να γραφτεί…Η ιστορία μας δεν είναι κούφιες λέξεις αραδιασμένες η μία δίπλα στην άλλη. Είναι γεγονότα αιματηρά, ηρωικά, εφιαλτικά, προδοτικά, λυτρωτικά, αλτρουϊστικά που πρέπει με τον απαιτούμενο και πρέποντα σεβασμό ο κάθε εκπαιδευτικός να στέκεται και να τα μεταλαμπαδεύσει στους μαθητές του…

Και όταν έρθει η ευλογημένη ώρα να καταργηθεί η αποστήθιση στο Λύκειο, ίσως και οι μεγαλύτεροι μαθητές να ξανααγαπήσουν την ιστορία μας όπως την είχαν αγαπήσει στα θρανία του Δημοτικού.

Υπάρχουν και άλλα θέματα: 

Εμείς διδάσκουμε αυτά και αδελφώνουμε τους λαούς… Οι γύρω μας όμως; Έχετε δει σήμερα, το 2009, τι γράφουν τα βιβλία της ιστορίας τους και τι διδάσκονται οι εκεί μαθητές; Το ξαδερφάκι του μαθητή της δικιάς σου τάξης, μαθαίνει τελείως διαφορετικά για το Χ γεγονός στη χώρα του, απ’ ό,τι το μαθαίνει ο εδώ εξαδερφός του…

Επίσης στο θρησκευτικό θέμα φερόμαστε διαφορετικά από άλλους γείτονές μας… Κάποια πράγματα πλανώνται απλά στον αέρα … Υπάρχει η συνήθης απάντηση: «Εμείς είμαστε ανώτεροι…» Τα θέματα αυτά που καίνε δεν τα συζητάμε καν…

Γι’ αυτό θεωρούμε ότι ο δάσκαλος πρέπει να υπερβάλει εαυτόν στον καθημερινό του αγώνα. Αναφερόμαστε φυσικά στον ευαισθητοποιημένο, συνειδητοποιημένο εκπαιδευτικό όλων των βαθμίδων που τον αφήνουν πάντα μόνον του να βγάλει – όχι λίγες φορές – το φίδι από την τρύπα…

Αυτός πρέπει να ξέρει σε ποια κεφάλαια θα ρίξει το περισσότερο βάρος. Π.χ. είναι δυνατόν τον Οδυσσέα να τον «ξεπετάξεις» επειδή μπήκε λιγοσέλιδος στο τέλος του βιβλίου;

Ή δυο σπουδαίες μάχες του ’21 στριμωγμένες σε μια παράγραφο, θα τις «ξεπεράσεις» στα γρήγορα;

Και πώς θα ελιχθεί για ένα σοβαρό γεγονός μπρος στο μεικτό πληθυσμό της τάξης του, χωρίς να αλλοιώσει ούτε την ιστορία ούτε να στεναχωρήσει κανέναν;

Για όλα τούτα, ο δάσκαλος είναι ο κινητήριος ευεργέτης διακανονιστής των πάντων…Γι’ αυτό και τους μεγάλους σοφούς δ α σ κ ά λ ο υ ς τους λέμε….

Και το μεγάλο Μπράβο στον δάσκαλο-αγωνιστή είναι γιατί παλεύει απ’ την καρδιά του χωρίς να κοιτάξει ποτέ ρολόι, με μοναδικό σκοπό την αληθινή μόρφωση και ψυχική υγεία των παιδιών του, οποιασδήποτε εθνικότητος, έστω και εάν βρίσκεται στις χαμηλότερες μισθολογικές διαβαθμίσεις…



Γι’ αυτό λέμε ….Ο δάσκαλος πρέπει να έχει «πετριά» με το λειτούργημά του και να λάμπει πάντα ελπιδοφόρα, ένας ολοφώτεινος φάρος στα σκοτάδια της άγνοιας και της προκατάληψης, προσβλέποντας πάντα σε ένα δίκαιο αύριο, «φτιάχνοντας» ευαισθητοποιημένους, σωστούς, σκεπτόμενους, μελλοντικούς πολίτες…

(Εμφανίσεις filonas.gr: 1.067)

ΜΕ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΩΝ ΔΑΣΚΑΛΩΝ…(ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΖΩΟΦΙΛΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗ…)




Τα τελευταία χρόνια, τα μαθητικά βιβλία έχουν αρκετές αναφορές στα ζώα. Όχι όσες θα έπρεπε αλλά υπάρχουν αρκετές νύξεις και αιχμές σε αυτό το τόσο ευαίσθητο θέμα.

Πάντα στα βιβλία μας υπήρχαν κάποια κείμενα ή ποιήματα για τους φίλους μας τα ζώα, όμως η περαιτέρω διερεύνηση του θέματος είχε πολύ στενά όρια. Τα τελευταία χρόνια παρατηρείται μια δειλή προσέγγιση σε μεγαλύτερο και ουσιαστικότερο βάθος του όρους «ζωοφιλία».

Θα ήταν ευχής έργο, αν οι εκπαιδευτικοί όλων των βαθμίδων υιοθετούσαν ένα μάθημα γύρω από τον παράγοντα: «Άνθρωποι και ζώα».

Τα παιδιά έρχονται στο σχολείο μεταφέροντας χίλιες φοβίες γύρω από τα αδέσποτα ζώα μα και τα κατοικίδια. Τερατώδεις ιστορίες για τις τρίχες τους, την προσωπικότητά τους, διαστρεβλώνουν την αντίληψη των παιδιών για τους τετράποδους φίλους μας.

Βέβαια αυτά ξεκινούν από την αγωνία του γονιού να μην πάθει τίποτε το παιδί τους από κάποιο άρρωστο ζώο, αλλά οι ιστορίες που τους λένε αρκετές φορές, φθάνουν στα όρια του παράλογου. Όμως, συχνά μερικοί γονείς πιστεύουν αυτά που λένε στο παιδί τους, από ήδη δική τους παραπληροφόρηση...

Αν πιάσεις ωμό το κοτόπουλο και μετά τη βρύση σου, αν δεν πλύνεις τα χέρια σου και το μέρος όπου ακούμπησες το κοτόπουλο, τότε παθαίνεις τοξόπλασμα και όχι από την προστατευμένη ιατρικώς, κατοικίδια γατούλα σου.

Είναι δυστυχώς κάποιοι μύθοι που μας ακολουθούν και δεν φροντίζει κανείς να μας τους διαλύσει, παρ' ότι στην τηλεόραση υπάρχουν οι σχετικές εκπομπές, αλλά και αυτές πολύ λίγες δυστυχώς.

Φυσικά δεν θα πρέπει τα παιδιά να χαϊδεύουν αδέσποτα ζώα, όπως και φυσικότατο είναι να μην τα κυνηγάνε, να μην τα πετροβολάνε...

Και αν δεν τους αρέσουν, ας περνούν αδιάφορα από δίπλα τους, χωρίς όμως να τους κάνουν κανένα κακό.

Όλα αυτά όμως θέλουν παιδεία...Και μην γελάσετε...Κάτι προσέφεραν παλιά τα κλασικά κινούμενα σχέδια του Ντίσνεϋ που τώρα έχουν αντικατασταθεί – συχνά – από τερατόμορφα βίαια καρτούν.

Ποιος από τη γενιά τη δικιά μας μπορεί άνετα να φάει κουνέλι ή πάπια; Λίγοι, γιατί κανείς δεν θέλει να φάει τον Μπαγκς Μπάνυ ή τον Ντόναλτ Ντακ...

Μα και τα άλλα κινούμενα σχέδια όπως η Χάιντι και η Μάγια η Μέλισσα, προσέφεραν πολλά στον παιδικό ψυχισμό. Στη Μάγια τη Μέλισσα π.χ. βλέποντάς την έπαιρνες και ωραιότατο μάθημα για τα έντομα και τα φυτά.

Και όποιος διάβασε την «Καρλότα», «Τη Μαύρη Καλλονή» και «Τον Ασπροδόντη» είδε για όλη του τη ζωή με άλλο μάτι τις αράχνες, τα γουρουνάκια, τα άλογα και τα σκυλιά.

Όμως στην Ελλάδα, η γενιά των σημερινών 50ρηδων δεν είχε φιλοζωική παιδεία... Εδώ η πατρίδα μας υστερεί φοβερά έναντι πολλών άλλων ευαισθητοποιημένων περί των ζώων, κρατών...Κι αυτό είναι κάτι που πληγώνει πάρα πολλούς συνανθρώπους μας που νιώθουν ότι αγωνίζονται σαν άλλοι Δον Κιχώτες πολεμώντας ανεμόμυλους...

Βγαίνει κάποιος να ταΐσει τα αδέσποτα στη γειτονιά του - προσέχοντας βέβαια να μην αφήνει σκουπίδια που ξεσηκώνουν τους γύρω - και βγαίνει η κυρία απέναντι και τον υβρίζει άθλια, λέγοντας ότι μαζεύει τις γάτες, χωρίς να σκεφτεί ότι, όπου υπάρχουν γάτες δεν υπάρχουν κατσαρίδες ή ποντίκια... Και αναγκάζεται ο φιλόζωος να περιμένει να νυχτώσει για τα καλά, για να μπορέσει να προσφέρει στις αδέσποτες ζωούλες ό,τι μπορεί να δώσει...

Αλλά είπαμε... Είναι θέμα παιδείας...

Θα έπρεπε οι εκπαιδευτικοί να αφιερώνουν - έστω - μια ώρα την εβδομάδα και να μιλούν στα παιδιά για τη σχέση ανθρώπου - ζώου, μα και όποτε άλλοτε τους δοθεί ευκαιρία...

Να εξηγήσουν ότι σε αυτόν τον πλανήτη, άνθρωπος και ζώο είναι συνοδοιπόροι... Ότι η γη θα πάψει να είναι τόπος βιώσιμος αν εξαλειφθούν τα άλλα είδη ζωής από την αδηφάγα επεκτατική και παράλογα κατακτητική τάση του ανθρώπου...

Να εξηγήσουν τη μεγάλη ευθύνη που αναλαμβάνει ο άνθρωπος όταν αποφασίσει να πάρει ένα ζώο σπίτι του. Απ' τη στιγμή που το παίρνει είναι το νέο μέλος της οικογένειάς του, το οποίο θα φροντίζει έως ότου πεθάνει, με συνέπεια και αληθινή στοργή...

Τα ζώα δεν είναι παιχνίδια ή έκπληξη γενεθλίων... Πονάνε, χαίρονται, πανικοβάλλονται, τρομοκρατούνται, αγαπάνε, νιώθουν ευγνωμοσύνη, μόνο που δεν μπορούν να υπερασπιστούν τον εαυτό τους, μπροστά στο άρρωστο και διεστραμμένο «λογικό» μυαλό, κάποιων υπανθρώπων...

Αν πούμε στο παιδί να μην κλωτσήσει τη φωλιά των μυρμηγκιών που θα συναντήσει στο δρόμο του… Αν του υποδείξουμε να σηκώσει το σαλιγκάρι που είναι στο δρόμο και να το πάει απαλά στα φυτά του σχολείου... Αν τους εξηγήσουμε ότι δεν επιτρέπεται να τρομάζουν τα περιστέρια, θα δούμε πόσο εύκολο θα είναι να αποκτήσουν μια σωστή συμπεριφορά όσον αφορά τα γατάκια, τα σκυλάκια και τους άλλους αντιπροσώπους του ζωικού βασιλείου.

Το παιδί ρουφάει, θέλει το καλό παράδειγμα... Το πιο απλό: Μπήκε ένα περιστέρι στον διάδρομο του σχολείου, στον πρώτο όροφο... Κάτι το σύνηθες... Πηγαίνετε μαζί με μια ομάδα να το οδηγήσετε ήσυχα προς την όποια έξοδο υπάρχει... Και σε λίγο θα έχει συμβεί και κάτι πολύ πιο υπέροχο... Παιδιά απ' όλο το σχολείο θα έρχονται να σας πουν για το τάδε ή δείνα πρόβλημα που έχουν με ένα ζωάκι ή και για κάποιο άλλου είδους πρόβλημα. Θα έρχονται να σας πουν και για ένα ωραίο περιστατικό που έζησαν με τον δικό τους οικόσιτο φίλο, τετράποδο ή πετούμενο...

Πόσα μπορεί να κάνει ο δάσκαλος! Χίλια θαύματα, αρκεί να θέλει. Αυτός θα τους πει ότι δεν αγοράζουμε ζώα του δάσους, όπως σκιουράκια, ούτε εξωτικά ζώα, όπως μεγάλους παπαγάλους, γιατί ενδυναμώνουμε τη λαθροθηρία. Ο δάσκαλος θα τους δείξει τον συγκλονιστικό κόσμο που κρύβουν τα παραπονεμένα μάτια ενός εγκαταλελειμμένου σκυλάκου και θα τα ευαισθητοποιήσει στα χαρίσματα του τόσο αδικημένου, υπερήφανου λύκου ως τα χαρίσματα της υπερήφανης, ανεξάρτητης τριχόμπαλας γατούλας τους!

Ντοκιμαντέρ για τα ζώα παρουσιάζει η τηλεόραση. Η ΕΡΤ παρουσίαζε σε αυτοτελή επεισόδια, κάθε 11:30 το πρωί, το αξεπέραστο, συγκλονιστικό ντοκιμαντέρ του αξιολογότατου παραγωγού - σκηνοθέτη Κώστα Ζώη, «ΤΟ ΒΛΕΜΜΑ».

Κάποια από αυτά τα επεισόδια είναι γροθιά στο στομάχι όσων ανθρώπων θέλουν να πιστεύουν ότι είναι ακόμα άνθρωπο ι...

Η 4η Οκτωβρίου είναι η μέρα των ζώων...Όχι... Κάθε μέρα πρέπει να είναι η μέρα των μικρών μας φίλων. Από τον Άργο, τον σκύλο του Οδυσσέα, από το διαχρονικό, γοητευτικό, φιλικό δελφίνι, ως την φοβερή φωτογραφία του Γερμανού δημοσιογράφου που πριν λίγα χρόνια έκανε τον γύρο της γης, δείχνοντας μια καταταλαιπωρημένη αγελάδα στριμωγμένη με άλλες στο δρόμο για το σφαγείο, να κλαίει και τα δάκρυα να λάμπουν στο ακίνητο, ιώβειο πρόσωπό της, μια κραυγή οργής βγαίνει: Τα ζώα ξέρουν να αγαπούν... Νιώθουν ευγνωμοσύνη...Σε αγαπούν χωρίς όρια... Έχουν κανόνες στη δική τους ζωή είτε ήρεμα είναι είτε άγρια...Εσύ άνθρωπε, γιατί δεν το καταλαβαίνεις;

Και όμως... Μεγαλόσωμα, υπέροχα ζώα υποκύπτουν καρτερικά στην «λογική δύναμη» του κατά πολύ αδυνατότερου από πολλά ζώα ανθρώπου...

Δια μέσου των αιώνων τα ζώα φωνάζουν:

«Νιώθουμε... Σεβαστείτε μας...»

Ποιος τα ακούει; Ο κλήρος πέφτει πάλι στους δασκάλους. Σε αυτούς που φτιάχνουν το αύριο...Οι δάσκαλοι πρέπει να μας δώσουν μια γενιά ανθρώπινη, ευαισθητοποιημένη… Εδώ η πολιτεία πρέπει να αναλάβει ουσιαστική δράση λίαν συντόμως και οι Δήμοι να αναλάβουν τη στείρωση των αδέσποτων. Είναι υποχρέωσή τους.

Τι ζητάει το κατοικίδιό μας; Αγάπη, φροντίδα, προσοχή, τα οποία στα ανταποδίδει στο χιλιαπλάσιο. Και αν ρωτούσατε τον σκυλάκο ή τη γατούλα σας θα σας έλεγε: 

«Λυπόμαστε τα αδέλφια μας που τα πετούν στον δρόμο… Κατάπληκτα αναρωτιούνται: Γιατί; Τι έφταιξα; Πώς θα τα καταφέρω; Πονάω… Φοβάμαι… Λοιπόν, εγώ σ’ ευγνωμονώ που με αγαπάς… Σου ζητώ σαν χάρη, όταν φεύγεις για τις δουλειές σου, μη με ξεχνάς. Προσπάθησε να γυρίζεις κάπως σύντομα σπίτι, γιατί εσύ έχεις τόσες συναναστροφές, ενώ εγώ έχω μόνον εσένα μοναδική μου συντροφιά. Δεν αντέχω να νιώθω παραμελημένος, μοναχός. Δεν βλέπεις με πόση χαρά σε προϋπαντώ όταν επιστρέφεις στο σπίτι μας; Κι όταν θα έρθει εκείνη η δύσκολη ώρα που θα πρέπει να κοιμηθώ για πάντα, σε παρακαλώ στάσου δίπλα μου, χάιδεψε το κεφαλάκι μου, κράτα μου το ποδαράκι, κοίτα με τρυφερά στα μάτια, για να φύγω ήρεμα κι ευτυχισμένος, όπως ήρεμα κι ευτυχισμένα έζησα τόσα χρόνια κοντά σου, αγαπημένο μου αφεντικό…»

Η ώρα του τελικού χωρισμού είναι σπαρακτική, αλλά οι χαρές που προσφέρουν στη ζωή μας οι τετράποδοι φίλοι μας είναι πολύτιμες και αναντικατάστατες. Ομορφαίνουν τη ζωή μας, προσφέροντάς μας απέραντη, ανιδιοτελή αγάπη… Ένα ζωάκι που μεγαλώνει μαζί με το παιδί σας ή συντροφεύει εμάς ή και τους γονείς μας, είναι όντως μια αναντικατάστατη, αγνή συντροφιά.

Και όταν τα αδέσποτα δεν θα υπάρχουν πια στο δρόμο, όταν δεν θα πετάμε στο πεζοδρόμιο τα ζώα μας, όταν τα γαϊδουράκια δεν θα πεθαίνουν έρημα, παρατημένα στο κάμπο μετά από μια όλο προσφορά ζωή, όταν θα τιμωρούνται παραδειγματικά οι βασανιστές και οι δολοφόνοι των ζώων - δικών τους ή άλλων - με νόμο του κράτους, τότε θα μπορούμε να λέμε ότι η Ελλάδα μας είναι μια αληθινά πολιτισμένη χώρα...

Και να μην ξεχνάμε ότι τα μόνα εναπομείναντα αγνά πλάσματα αυτού του κόσμου, τα τελευταία επί γης αγγελάκια, είναι πλέον μόνον τα παιδιά και τα ζώα... Ας τα προστατέψουμε...



------------------------------------------------------------------------------------



Υ.Γ.1: Αν δείτε κακοποιημένα ζώα ή αφεντικό να χτυπά το κατοικίδιό του ή αν δείτε σκύλους δεμένους σε στύλους ή να ζουν σε μπαλκόνια, ειδοποιήστε το ανάλογο Τμήμα του Δήμου σας. Αν δεν ανταποκριθεί, καλέστε την Αστυνομία. Αν ολιγωρήσει, καλέστε τον Εισαγγελέα. Πρέπει να μπει πια ένα οριστικό τέλος σε αυτήν τν απαράδεκτη κατάσταση. Ενημερωθείτε: 

www.pfpo.gr Πανελλήνια φιλοζωική Εταιρεία



Υ.Γ.2: Ο ορθός όρος είναι «φιλόζωος», επικράτησε όμως το «ζωόφιλος».

(Εμφανίσεις filonas.gr: 1.411)

Ο ΣΕΡΒΟΣ, Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΙ Ο ΑΛΒΑΝΟΣ



Χθες έζησα ένα γεγονός που με γέμισε με ένα σωρό συναισθήματα.

Ήταν 3:00 το μεσημέρι και κατέβαινα να πάω στον πεζόδρομο να συναντήσω την πρώτη μου κόρη, τον εγγονό μου και τον γαμπρό μου.

Χαιρέτησα τον κυρ Αντώνη που έχει τα ψιλικά κάτω απ’ την πολυκατοικία μας. Πρόκειται για ένα τρυφερό πατέρα και σεμνό βιοπαλαιστή με καλή καρδιά.

Τον είδα αγχωμένο και μου έδειξε ψηλά. Πάνω ψηλά, στα καλώδια της Δ.Ε.Η, σπαρταρούσε κρεμασμένο ανάποδα ένα περιστέρι.

«Είναι από ώρες έτσι. Δεν θα αντέξει. Θα ψοφήσει. Πήρα την φιλοζωική εταιρία, αλλά δεν μπορούν να έρθουν…»

Πάγωσα…Δεν μπορούσα να φανταστώ ότι θα έφευγα και το περιστέρι θα παρέμενε κρεμασμένο…

Τηλεφώνησα στον άντρα της κόρης μου που ήρθε τρέχοντας και πήρε την πυροσβεστική. Η απάντηση ήταν αρνητική. Πήρε το 100. Το ίδιο. Το τηλέφωνο της Δ.Ε.Η δεν απαντούσε.

Τι θα γινόταν; Τότε ο κυρ Αντώνης μας έδειξε μια κατασκευή δικής του επινόησης. Απογοητευμένος το πρωί από την απάντηση της φιλοζωικής, είχε σκεφτεί και είχε ενώσει με μονωτική ταινία δύο τεράστια κοντάρια.

Ο Λευτέρης τα σήκωσε αλλά λύγισαν από το ίδιο τους το βάρος.

Εκείνη την ώρα πλησίασε ένας νεαρός Σέρβος παντρεμένος απ’ τα μικράτα του, πατέρας ενός 7μηνου κοριτσιού.

Προσπάθησε και ο ίδιος χωρίς επιτυχία.

Το καλώδιο της Δ.Ε.Η απέχει πολύ από τις παράπλευρες πολυκατοικίες, άρα πρόσβαση από κάποιο μπαλκόνι αποκλειόταν.

Όσο για σκάλα, τόσο ψηλή δεν είχε κανείς…

Τότε ο κυρ Αντώνης είπε ότι το πουλάκι πρέπει να ’χει μπλεχτεί σε κάποια κλωστή.

Πόσες φορές βλέπουμε σχοινιά λεπτά ή κλωστές να κρέμονται από τα καλώδια της Δ.Ε.Η.; Να ήταν αυτή η αιτία; Ποιος ξέρει; Εκτός και αν κάποιος διεστραμμένος εγκέφαλος είχε πιάσει το περιστέρι, έδεσε τα ποδαράκια του, αυτό κάπως ξέφυγε, πέταξε, μπλέχτηκε και κρεμάστηκε…

Ο κυρ Αντώνης έφερε ένα μικρό ξυράφι, λίγο μεγαλύτερο από αυτό που έχει μια ξύστρα. Το κόλλησαν στην κορυφή της τεράστιας κατασκευής και ο Χρήστος, ο Σέρβος, στάθηκε στη μέση του δρόμου και ύψωσε τα κοντάρια.

Ο Λευτέρης βγήκε εμπρός του για να ειδοποιεί τα αυτοκίνητα.

Το κοντάρι λύγισε μια, λύγισε δυο και ξαφνικά…

Θεέ μου! Μια κραυγή χαράς βγήκε από τα στόματά μας. Ο Χρήστος το πέτυχε! Έκοψε την κλωστή και το πουλί τρομαγμένο κύλησε κάτω από ένα αυτοκίνητο στο πεζοδρόμιό μας.

Ο Λευτέρης άφησε τα αυτοκίνητα που είχαν σταματήσει να περάσουν και στην παρέα προστέθηκε ένας διερχόμενος νεαρός Αλβανός.

«Είναι ζαλισμένο το περιστέρι. Πρέπει να το πιάσουμε, να δούμε αν είναι καλά».

Ο κυρ Αντώνης μ’ ένα κλαρί το έσπρωξε προς το μέρος μας και ο Αλβανός το άρπαξε με επιδεξιότητα στα χέρια του.

Το κράτησε τρυφερά και μας έδειξε τα ποδαράκια του. Ήταν μπλεγμένα σε μια γερή κλωστή.

Ο Χρήστος, ο Σέρβος, το πήρε και με το ίδιο ξυράφι προσπάθησε να κόψει τις κλωστές, αλλά δυσκολευόταν. Ο Λευτέρης τον βοήθησε. Άρχισε να κόβει κομματάκι-κομματάκι την γκρίζα κλωστή, προσέχοντας να μην τραυματίσει τα ποδαράκια του περιστεριού.

Το ένα ποδαράκι ελευθερώθηκε σχετικά εύκολα. Στο άλλο όμως δυσκολεύτηκε. Η κλωστή είχε μπει βαθιά μέσα στις πτυχές που σχηματίζονται στα δάχτυλα του περιστεριού.

Το καημένο… Καθόταν ακίνητο στη χούφτα του Χρήστου, όσο ο Λευτέρης με λεπτεπίλεπτες κινήσεις έκοβε χιλιοστό, χιλιοστό την κλωστή.

Κάποια στιγμή ελευθέρωσε ο Λευτέρης και το δεύτερο ποδαράκι.

Ο νεαρός Αλβανός έφερε από τον κυρ Αντώνη νερό σ’ ένα κουπάκι και του έδωσε να πιει. Μετά του έβρεξε τα ποδαράκια του που σε κάποιο σημείο είχαν ματώσει.

Οι περίεργοι που είχαν μαζευτεί έφυγαν ανακουφισμένοι.

Ο νεαρός Αλβανός είπε στον Χρήστο να δώσει στο πουλάκι λίγο ψωμάκι να φάει και έφυγε για τη δουλειά του.

Ο Λευτέρης μου έδωσε ραντεβού στον πεζόδρομο που μας περίμεναν η Ελπίδα και το εγγονάκι μου.

Ο Χρήστος πήρε το περιστέρι, θα το άφηνε στον ακάλυπτο της πολυκατοικίας μας, που βγάζει το ισόγειο μικρό διαμέρισμά του. Θα ξεκουραζόταν και όταν ένιωθε ήρεμο και δυνατό θα πετούσε ψηλά στα ουράνια.

Ο κυρ Αντώνης που αγωνίστηκε ώρες για να εφεύρει την πατέντα που έπαιξε πρωταρχικό ρόλο στη σωτηρία του περιστεριού, μάζεψε προσεχτικά την σωτήρια κατασκευή του, για να μην χτυπήσει κανείς.

Και εγώ πήγα να συναντήσω τα παιδιά μου. Δεν θα σταθώ στο ποιος ή πώς δέθηκε το πουλάκι. Άλλη φορά. Θα σταθώ στην υπέροχη συνεργασία κάποιων ανθρώπων από άλλες χώρες και διαφορετικής ηλικίας άτομα…

Δύο Έλληνες.

Ένας Σέρβος.

Ένας Αλβανός.

Ένωσαν τις δυνάμεις τους για να σωθεί ένα φτωχό πλασματάκι, τόσο ανάξιο λόγου, που κάποιες υπηρεσίες το θεώρησαν ανόητο να συντρέξουν προς βοήθεια.

Δεν πειράζει Κύριοι. Όσο υπάρχει ανθρωπιά που δεν ζυγίζει την αξία ενός πλάσματος ανάλογα με το είδος του, μπορούμε να ελπίζουμε.

Όπως χτες.

Βρέθηκαν τρεις νεαροί από διαφορετικές χώρες και ένας μεσήλικας, μικροέμπορας που οι καρδιές τους μιλούσαν στο ίδιο μήκος και πλάτος. Στο μήκος δύο λέξεων:

Α γ ά π η 


κ α ι

Σ υ μ π ό ν ι α 

Δεν περίμεναν «Μπράβο» ούτε «Εύγε». Ό,τι έκαμαν, το έκαμαν γιατί η ψυχή τους κελαηδάει σ’αυτόν τον σκοπό. Στο σκοπό της

Α γ ά π η ς

κ α ι   τ η ς

Σ υ μ π ό ν ι α ς

Το δίδαγμα που μας έδωσαν μέγα. Και ξαφνικά για μένα όλα ομόρφυναν. Σαν να φωτίστηκε η μέρα.

Η ελπίδα τραγουδούσε στην δικιά μου καρδιά.

Ναι, υπάρχουν πολλά, πάρα πολλά κακά γύρω μας.

Μα υπάρχουν και κάποια καλά που έστω και λίγα και αφανή, έχουν την δύναμη να ομορφαίνουν την μέρα σου και να σου σιγοτραγουδούν ότι:

«Η ανθρωπιά δεν πέθανε…Ζει…Έστω κι αν είναι αθόρυβη…Υπάρχει σ’ όλα τα πλάτη της γης, γι’ αυτό και κι εσύ πρέπει Να Ελπίζεις»…


(Εμφανίσεις filonas.gr: 1.110)